河东区经络养生馆位置(天津河西养生会所)

养老03

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如何评价《斗破苍穹》电视剧?

从故事背景上来说,原著是超长篇的网络小说,主角经过数次开挂升级,换过多个副本,并且副本是俄罗斯套娃模式,一个比一个大,而电视剧不可能容纳这完整的范畴,这也就导致了电视剧世界观的变化,魂殿这个终极反派由原著中高层才知晓的秘密,现在基本所有人都知道,加玛帝国在原著中只是斗气** 上一个小破国家,现在基本取代了斗气** 的位置,云岚宗作为原著中加玛帝国最强大的宗派不知道如何安排其位置。

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说完故事背景再谈角色,因为剧情推进的需要,也为了配角们能够顺利出场且有戏份,算是对原著剧情进行了合适的改编,毕竟其中的一些角色如韩枫(凌潇肃饰演),是一个至少写了一百万字之后才出现的角色,那时的萧炎已经是至少已经是“大斗师”相当于游戏中40级的角色,并通关了加玛帝国副本。电视剧将其提前出现增加其戏份改变其身份,并按逻辑推动剧情发展,毕竟如果直接跳过几十万字的成长过程,显得太扯淡,而拍又不可能拍这么长。

电视剧版被大家吐槽最多的就是关于剧情改编,剧本改到面目全非,斗破苍穹是玄幻世界,不是武侠世界。剧情开始就没有萧炎娘的出现,戒指是他娘遗物,他娘和药老没有任何关系。药老出现在纳兰嫣然退婚后,纳兰嫣然因为天分高看不上萧炎斗气低,又和萧炎没感情才退婚。刚开始很高傲,一点都不像电视剧中的温柔。纳兰嫣然退婚的时候他爹根本没出现。纳兰嫣然退婚后,药老出现,是教萧炎斗气和炼药。那个练功秘籍是药老给的。测试斗气的是水晶,不是火柱。况且,萧炎他爸的斗气一直都没毁好不好。很著名的拍卖场景没了,雅妃怎么出场。

还有就是服装和造型我是真的忍受不了。玄幻小说之所以受很多人喜爱,很重要的一点就是唯美的视觉效果,而这一点并不是很难做到的吧!然而我看到的萧炎,顶着一头现代的短发加染发,这也就算了,为何要在后脑勺加一坨。还有药老的造型,整一个就是非主流摇滚小混混,严重怀疑造型师是哪个野鸡院校毕业的。其次就是服装,萧家虽然是没落的远古八族,好歹是乌坦城的大门大户,萧炎好歹是萧家嫡子,穿着的衣服差点让人以为他是来自丐帮。

电视剧前半部分的重头戏份在于退婚与药老出现,在原著中退婚是纳兰嫣然大小姐性格使然,在云岚宗的帮助下退婚(结局是和师父一起喜欢萧炎,最后成为萧炎小情人)这部分第一次重度体现了萧炎的少年不服输感和主角的装逼气息,而电视剧很好的还原了这一点,三石弟弟的少年感扑面而来。

最后谈谈吐槽的部分,第一林允叫吴磊哥哥,第二最后林允、辛芷蕾、李沁、尔晴全都是吴磊的后宫,这就有点尴尬,第三吴磊有时候表演上略有欠缺,被陈楚河承认自己吸光斗气的时候,吴磊气急而笑的表情感觉是真开心。

同一个作者的另外一部剧武动乾坤也在播出中,其实两部的原著小说的开头剧情是一样的,都是父亲被自己族内天才打坏身子,然后自己也是天才但从小遇到事故,同样有一个隐藏的师父~两个导演采取了不同的方式,于荣光巧妙的利用了嫁接了倚天屠龙记男主的经历,来加深对反派的仇恨,而张黎则比较接近原著,矛盾冲突感不强,甚至略有洗白,两者谁更好从目前来看是于荣光胜出,这其实也说明传统小说和网络小说逻辑矛盾的差异。

把原著改的面目全非,乱七八糟,说白了就是打着古装玄幻的偶像剧罢了,看一个个所谓的小鲜肉(小白脸)浮夸,矫揉造作的演技,简直让人作呕,辣眼睛,看了开头就秒关了,什么狗屎玩意。建议去看小说,这电视剧和小说根本就不是一回事。

首先回答,好不好看这是取决于你是一个是否看过小说的人。

这是一部玄幻小说改编的电视剧,所以定位应该是玄幻剧。然而由于不知为何,这部剧的特效制作让人一言难尽。

除去特效不说,也除去选角问题,我们从这部剧的感染力入手。

这部小说的格局是庞大的,而电视剧因为成本的原因不得不进行缩小删改。原著可以说看得让人燃起来的情节,在删改之后就别说让观众热血沸腾了,就连最普通的观众情绪带动都做不到。

这些删改失去了很多伏笔,导致后面出现的情节显得突兀。

比如,在原著中的斗之气测试,萧炎测试出斗之气只有三段。由天才变成废物,萧媚冷漠以待,翻脸不认人,而对比之下的萧薰儿毫不在意依旧当他的小尾巴喊他“萧炎哥哥”。

这才为萧薰儿能深深住进萧炎的心提供了前提。在电视剧中,直接没有了萧媚做对比,萧薰儿的行为就少了几分味道。

除了熏儿和萧媚作对比。还有熏儿和纳兰嫣然的对比。萧薰儿是古族的天才少女,神秘而不可及,偏偏愿意当萧炎的小尾巴。而身为当时的未婚妻纳兰嫣然则是娇蛮地退婚,认为一个废物配不上自己。

萧炎面对云兰宗作为退婚礼物送过来的珍贵药物,毫不心动退回去。

萧炎的父亲的萧家族长。面对纳兰嫣然的强行退婚,失的不仅仅是萧炎的面子,还有萧家族长的面子。萧炎在纳兰嫣然的咄咄逼人下,写下了休书,说出那句铁骨铮铮的“三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷”。

这句话是在纳兰嫣然说出的三年之约后说的。两人的矛盾到达极点,碰撞爆发出来。这才为萧炎之后的为了赴约疯狂修炼埋下伏笔。

电视剧很明显删改了很大一部分,萧炎对纳兰嫣然的羞辱之恨完全没法表现出来。纳兰嫣然在电视剧中的形象失去了原本的娇蛮,多了犹豫和同情。萧炎的铮铮傲骨从剧本乱改吃婚书那里就被大水冲走了吧。

这使得小说的感染力,在搬上了荧屏后就少了不止一半。

除此之外,剧中强行为萧炎母亲加戏,药尘和萧炎的关系又进行了大变动。如此种种改编,如果你是一个没有看过小说的人,不介意五毛钱特效,也是能看的。如果你看过小说,有看剧这功夫还不如重刷一遍小说。

我是从第二集开始看的,首先我看过原著,算半个原著党吧,说说我的看法。

当我看到萧炎从斗气阁中拿出了三千雷动,我都懵逼了,我找出小说重新找了这一段看,当萧站怀疑萧炎,然后说了一句:你怎么不拿天阶** 啊。我心想你们萧家是真牛逼啊。接着直接开始小说中的内院测试变成了新生测试,黑角域变成了森林,白山变成了白程的靠山,翅膀随便买,雷翻了。

简单来说原著就像是古代各地之间交通不便,只有强者才能到处走,而电视剧就像像现代整个斗气** 变成了个斗气村。

有人说原著不合理,电视剧改编的合理了,我说几个明显的漏洞,一,萧家这么大一个家族族长被逼的自废经脉,夫人被逼死,这已经不是殷素素了,这是六大门派把张三丰逼的自废武功,他夫人(假设有)自杀啊。二,你这么大一个家族被云岚宗啪啪打脸。三,家里连天阶** 都有还去什么迦南?四,一个功力全废之人仍能稳当家主可以说他在家族中威望很大被很多人所承认,那萧炎作为家主之子为何受到这么多人的欺侮?五,那个斗之气二段的,基本相当于特长生吧,你家特长生上大学要求和普通学生考一样分?

还有人说小说中萧炎开后宫,不能播,韦小宝了解一下,方世玉了解一下,甄嬛传,如懿传,延禧攻略,后宫大战都能播,萧炎找了两个老婆就不能播了?

还有萧炎人设改成逗比人设,萧炎身边的人都有逗比属性,强行搞笑我笑了因为我觉得可太尴尬了。

没看之前我只吐槽林允,但看完后,林允?还好吧,因为我完全不知道各个角色的人设是什么样的,无法来说他们的演技到底怎样,更重要的一点剧情已经让我忽略了他们的演技。

新出的两集把说小说萧炎开后宫的人啪啪打脸了,小医仙原著也就是互有好感,这特么直接叫相公了,比原著更露骨,更大胆

大家好,我是糯米咔咔,现在来回答“如何看待斗破苍穹”这个问题:

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1.电视剧按照小说来拍的,原来就有强大的粉丝资源,粉丝会根据动漫和小说来判定这是不是恢复原版。还原度高低来决定这部电视剧的成败。

2.电视剧的选角,吴磊的萧炎,从形象上很符合原著,比较从《琅琊榜》来看,吴磊弟弟还是很可爱的,比较青春活泼的,但是网友对女主角还是不满的,林允儿,在演技上并没有惊艳的演技。但是配角都是老演员,陈楚河,李沁,辛芷蕾,刘美彤、肖战、伍嘉成、彭楚粤、谷嘉诚、苏青、于荣光、李若彤、李子峰、凌潇肃、曾江、邱心志、徐少强角色都很形象,这个加分了。

3.电视剧角色装扮,先不说服装道具不好看,李沁的小医仙造型设计,发型服饰,完全就是疯婆子,不过陈楚河的造型飘逸。

4.经典场景恢复,粉丝看的不是拳拳到肉,互相打斗这种,他们期待看到的的奇观式打斗,特效要贵的那种,不是五毛特效。

5.剧情编排,按原著拍的就好嘛,非要改,你改也要符合逻辑,偏要一踏糊涂,男主的妈妈这条线根本很少提,肖战的战斗力,很多有问题的剧情。

总得来说,这是一部改编不成功的电视剧,浪费这么一个大IP.

五岳在山海经中的传说?

社会上流传的《山海经》是最古老的古籍经典之一。相传山经为大禹所作,因此,其所记载的山,必定与历史上著名的,有历史文化价值的山对应。

那么,历史上最具有历史文化价值的山是哪些山呢?这是我接触《山海经》后,一直思考的问题。因为《山海经》记录的山名有440多个,同名的山有不少。自古 至今,世界各地同名的山更是无数,怎么把《山海经》里的山对应上现实的山,是破解《山海经》秘密的重要元素。

经过一段时间的资料收集,研究,思考,发现最有历史文化价值的山,可能就是五岳了。五岳家喻户晓,分别是:东岳泰山,西岳华山,北岳恒山,南岳衡山,中岳嵩山。

不过,有一种说法,叫黄山归来不看岳,说明五岳并不是天下最理想的大山。那么,为什么只有泰山、华山、恒山、衡山、嵩山叫岳,其他的如黄山等众多名山不叫岳?

要想弄明白其中的因由,我们先来看看岳是什么意思?查图书馆和书店的各种新华字典,中华大辞典,中华小字典,岳(嶽)的基本字义,就是高大的山,即五岳。

汉朝人编写的《说文解字》这样说:嶽,东岱、南霍、西华、北恒、中泰室,王者之所巡狩所至。从山,狱声。古文从山,象高形,今作岳。汉朝人也很直截了当,说的岳(嶽)就是指天下五座名山,虽然这五座山叫东岳岱山、南岳霍山、西岳华山、北岳恒山、中岳泰室山,与现在的五岳有些差别,但大体上差不多,就是指五座体型高大的山。

然而,古文献的岳(嶽)字,最早出现的地方,并不是指高山,而是官名。在远古流传下来的经典名著《尚书·尧典》有这样的记载:帝曰:咨!四岳。朕在位七十载,汝能庸命,巽朕位。岳曰:否德忝帝位。

这段话的大意是:尧帝说:咨!四位岳长,我在帝位七十年了,你们谁能顺应天命,取代我的帝位呀?岳长们回答:我们德行鄙陋,不配取代帝位呀!

四岳是指远古时代的天下,辅助天子(帝王)的四位重要大臣或者地方行政首长。四位岳长是远古时代仅次于天子的人。

那么,这四位岳长与五座大山又有什么关系呢?《山海经》山经记载,远古天下分五个行政区域,五个山区的山经如同人体五藏的经脉,所以26条山经分五个区域,又叫五藏山经。五岳其实就是五个行政区域管理机构的所在地。

天下五岳的历史研究——解开《山海经》密码的第三把钥匙

下面再来看看天下五岳的几座山的历史和传说。

一、泰山。泰山位于山东中部,古称“岱山”、“岱宗”,春秋时改称“泰山”,又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳。相传远古时期,黄帝曾登过泰山,舜帝曾巡狩泰山。商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神。

二、华山。华山位于陕西渭南华阴市,南接秦岭,北瞰黄渭。华山古称“西岳”,雅称“太华山”。《尚书》载,华山是轩辕皇帝会群仙之所。《史记》载,黄帝、虞舜都曾到华山巡狩。据记载,秦昭王时命工匠施钩搭梯攀上华山。秦始皇首祭华山,汉唐之后,封号递增,愈演愈烈,汉武帝敕修西岳庙前身集灵宫;汉元延二年(前11年),汉成帝巡幸河东,涉西岳而归。

三、嵩山。嵩山位于河南省西部,古称“外方”,夏商时称“崇高”、“崇山”,西周时称为 “岳山”,以嵩山为中央,左岱(泰山)右华(华山),定嵩山为中岳,始称“中岳嵩山”。嵩山由太室山与少室山组成,与尧舜禹三帝有很多古老的传说。

东岳、中岳、西岳的地理位置和古老传说,几乎同出一个时期,说明自远古以来,五岳就存在的,称谓虽有变化,但内容基本一致。岳是远古时代流传下来的称谓。

有了这个认识,我们就可以把《山海经》的山名与之相对应了。西岳华山应在西山经里,东岳泰山应在东山经里,同样的道理,中岳嵩山应该在中山经里。这个思路是很清晰的。

那么,我们就按照这个思路去寻找吧!果然,西山经的首经,就有太华山。是这样记载的:又西六十里,曰太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里,鸟兽莫居。这个记载和今华山的状况,完全一致。

再来看泰山,东山首经有这样的记载:又南三百里,曰泰山,其上多玉,其下多金。

再看中山经,在中次七经中,找到这样的记载:又东五十里,曰少室之山,百草木成囷。又东三十里,曰泰室之山。太室山和少室山都是嵩山范围。

所谓万事起头难,几座有代表性的大山,都一一对应上了。确定这些山的具体位置,然后,我们根据《山海经》的记载,往东、往西、往南、往北,前后左右,一座座山,一条条山经路线核对,修正,都找出来了。

俗话说,思路决定出路,似乎是有道理的。事实上,宇宙天地万物的运动变化,都是有规律可循的。明白了自然的规律,知道自然的法则,解决问题并不难,这是就是老子《道德经》讲的道理。

《山海经》里曾说:当初盘古开天以后,终于死去后,头东脚西平躺在大地上他的头部高高隆起,就是现在的山东境内气势雄伟的东岳泰山;他的两脚趾朝天就是现在陕西省境内群峰挺立的西岳华山;他的肚子往上高挺,就是现在河南省境内风景秀丽的中岳嵩山;他的左臂在身体的南边,就是现在湖南省境内重峦叠嶂的南岳衡山;

他的右臂在身体的北边,就是山西省境内气象万千的北岳恒山。至于《封神榜》中的五岳大帝:东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎):五色神牛、金眼神鹰; 南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽、铁嘴神鹰; 中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马; 北岳恒山安天玄圣大帝(崔英

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